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肃宁修家谱价格因为它记录家族的世系传承之事的。别的姓氏都有，只有我们胡家没有。
想想我们家族，原籍是枣强人。我们的始祖胡传忠，在明朝洪武初年从枣强迁到莱芜城北铜冶店村，寄居不长时间，又迁到芹村庄。到了三世祖，又迁到傅家庄。家产不多，人口很少，没有时间修创家谱，作为后世传承的依据。
到了清朝乾隆年间，生员胡肇基先生，年近七旬，经常念叨修谱的大事。只是可惜当时他独自一人，没有帮忙的人。他只留下一本没有完成的草稿，到现在又一百多年了，没有补充过，恐怕也有缺损了。做一件事，开创的难，继续做成更不容易。
这几年，别的姓讨论修谱的很多。从头创修的有，重修的更多。我堂叔胡致训，多次说到家谱的事，一直有尊重先人、团结族人的心，非常热心。于是摆下酒席，集合族里的人商量修谱的事。有说修谱这件事很难不易做的，有说资金不足不能着手做的，有说我们家族人口少识字的人不多、对于修谱的事一无所知、不易成功的。我堂叔胡致训倡导说：“凡事只要大家齐心，没有不成的，更何况修谱是全族的大事呢！”于是大家都愉快地答应了。大家推举胡致训叔担任监修，让我堂弟胡兴儒等人到处查访我们胡家的后代。询问访查邻村老人，到各处庙宇古迹游览，抄录田野里的碑文，擦拭古碑残碣（寻找线索）。姓氏名字遗漏的，补充完整；和前辈重名犯讳的，更正过来。誊写注明，整理成册。理顺各种传承亲友关系。对于才能突出者，不惜篇幅记录在谱。楷模、世系、支派，都用图文的方式，将它们一一交代明白。于是编纂雕刻传序，经历了一年，不辞辛苦，日夜劳作，不长时间序言和谱稿都完成了。把它们交给印刷的人，刊印成册，各家收藏一卷，使后代读了以后，对于自己与谁关系亲疏远近了如指掌。这也是祖先默默祈祷，为后世的子孙立下万世幸福的基础啊！
自从二十二世往下，经仔细斟酌，确定广、启、明、久、存、承、先、世、代、长十个字，作为以后排辈用字。基本上是将来别乱了顺序的意思罢了。
姑且叙述事情始末，作为序言。
【原文】 創修北官莊胡氏譜碑記
許子翼
胡氏自大方公由傅家莊來北官莊，家於斯、族於斯、塋於斯，以似以續，丁口蕃衍，家業蒸隆，遂臻成邑成都之美盛。
由大方公而上溯，洪武初年，傳忠公由棗強遷萊城北銅冶店莊，次子相臣又遷於芹村莊。相臣之三子守印、四子守璽複遷于傅家莊，居是莊者數世。是莊有胡氏兩大塋地。至東北塋地內，墓碑所載景公已十一世矣，又六世而大方公遷於此，繼續承承，匯刻斯石，以昭後世。庶幾木本水源，永識弗忘雲爾。
是為記。
前山東臨時省議會議員 直隸州州判 巳酉科拔貢 許子翼謹識
郡庠生呂長祥 敬書
民國二十五年歲次丙子四月 之吉
【译文】
胡氏自从胡大方先生由傅家庄迁到北官庄，在这里安家落户、渐成大族、建立墓地，代代延续，人口越来越多，家业蒸蒸日上，终于达到村镇规模的盛况。
从大方公往上追溯，明朝洪武初年，胡传忠先生从枣强迁到莱城北铜冶店庄，次子胡相臣又迁到芹村庄。胡相臣的三儿子胡守印、四儿子胡守玺又迁到傅家庄，在这个村住了好几代。这个村庄有胡家两处墓地。到了东北墓地内，根据墓碑所记载的，景公已经是第十一世了，又过了六世，大方才迁到这里。一代代传承下来，汇集刻录在这块石头上，来昭示后人。差不多是追本溯源、永记不忘的意思。将这作为碑记。
【原文】 胡大方公墓志文
許子翼
公姓胡氏諱大方，為胡氏自棗強遷萊之第十六世。初居於傅家莊，繼乃擔簦負繈而來。斬荊披棘，成立門戶，此北官莊胡氏之鼻祖也。至其統系，已詳譜記。爰略述顛末，勒諸墓碑，志不忘耳。
巳酉科拔貢 許子翼 敬撰
郡庠生 呂長祥 敬書
民國二十五年歲次丙子菊月 之吉
【译文】
胡大方先生是胡氏从枣强迁到莱芜的第十六世。最初住在傅家庄，后来挑着担子、背着孩子来到这里。披荆斩棘艰苦创业，在这里成家立业，这就是北官庄胡氏的始祖啊！至于他的血统世系，已经在谱记里详细说明了。大略叙述人的事迹始末，刻在墓碑上，永记不忘！
【原文】 胡克明先生墓誌文
許子翼
碑者，悲也。瞻望遺碑而墮淚者，其德普也。
碑者，白也。摩挲古碑而感懷者，其行述也。
公沒近百年矣。其孫致訓及曾孫興文等，欲碑其墓以垂後，而不能詳公之德與行，不得已，丐志於予。予曰：“當下即是大道顯在。”
胡氏來居北官莊，蓋已數世。至公，而三其子，十二其孫，二十三曾孫，產積幾雄於一帶。有德而後克昌，歷史不爽。於此，公之德可以想見，即公之行，亦可概之矣，又何待瑣舉累指哉！
謹按公姓胡氏，諱克明，享年六十二歲，歿于清道光二十七年七月二十八日。配藺氏、趙氏、韓氏。韓氏享年八十五歲，逝於清光緒十三年六月二十六日，正值丁口繩繩、家業蒸蒸，方興未艾，未可量也。嗚呼！可以風矣！爰揭其實，泐石以為紀雲爾。
清巳酉科拔貢 許子翼 敬撰
郡庠生 呂長祥 敬書
民國二十五年丙子季秋月 重修之吉
【译文】
碑，有悲痛的意思。之所以瞻仰碑文而落泪，是因为逝者德行普惠后人啊！
碑，有告白的意思。之所以手摸墓碑而感叹，是因为逝者行为事迹感人啊！
克明公去世已接近一百年了。他的孙子胡致训和曾孙胡兴文等人，想在他的坟旁立碑流传于后世，却不知晓他的道德品行，没办法，求我给他写一篇墓志文。我说：“目前胡家的兴盛状况就是祖先道德高尚的表现啊！”
胡氏来到北官庄居住，已经好几代了。到了胡克明先生这一代，有三个儿子，十二个孙子，二十三个曾孙，胡家的产业在当地差不多数一数二。品德高尚后代才会繁盛，遍观历史一点也不错。从这一点来说，胡克明先生的品德可以略见一斑，即便是他的事迹（没人知道）也可以由此揣测了，又何必繁琐地举例指明呢？
据查，胡克明先生享年六十二岁，去世于道光二十七年（1848年）七月二十八日。他的夫人分别是蔺氏、赵氏、韩氏。韩氏享年八十五岁，去世于清朝光绪十三年（1888年）六月二十六日。正是胡家人口兴旺、家业蒸腾、方兴未艾的时候，不可估量啊！啊，确实值得赞美啊！所以记下他的事迹，刻在石头上作为碑记。
【原文】 雲登公墓志文
陳敘彝
從來為善於生前，必昌於厥後。公之一生，誠足嘉也。自幼讀書，入學從師。汲汲有上進之心。耳不聽淫聲，目不視邪色。及其長大，赴考應試，屢次受擯不得。采芹食餼，而樂道之心自在。設教育館，訓誨子弟。凡來就學，無不訓諭。聰明使之穎悟，不才開其錮蔽，皆有成就，原無棄材。是以鄉間之人稱為良師。
公居長，仲弟雲科，叔弟雲立，聽其指導，勤勞稼穡，不數年而家業漸豐，昌大門閭，上以慰父母之心，下以啟子弟之基。丁口日夥，不得不分居析炊，猶且兄弟聚首為歡，歌咢一堂，此何如景象也！至今後世之人若子若孫，觀其舉動言語，皆有雍雍和睦之氣，是公之德教孔長也！
余不敏，叨在親戚，知公之行誼甚悉，略舉大概，以志其實，垂諸千秋，永示不忘。
姻晚師範畢業生 李筠甫 敬書
姻晚清優增應補廩生 陳敘彝 敬撰
民國二十五年歲次丙子孟冬月 吉立
【译文】
人凡是生前行善的，必定后代昌盛。云登公的一生，的确值得称赞啊！他从小读书，进校学习，刻苦努力很有上进心。耳朵不听庸俗的声音，眼睛不看难看的颜色。等到长大之后，多次去参加考试，都被刷落榜下。虽然粗茶淡饭，但他自有安贫乐道之心。他设立学堂，教育自己的兄弟晚辈们。凡是来上学的，他都加以教诲。聪明的使他更有悟性，才分不够的让他开窍，都让他们成为人才，一个也不放弃。所以，村里的百姓都称他为良师。
云登公是老大，二弟云科，三弟云立，听从他的教导，辛勤耕作，没过几年家业就越来越大，家族越来越兴旺。对上孝顺父母让他们宽心，对下开启子孙兴旺的根基。全家人口越来越多，兄弟三人不得不分家单过。但兄弟几个仍然经常聚在一起，欢歌笑语，这是一幅什么样的景象啊！到现在他的后世子孙这么多，观察他们的言行举止，都是温文尔雅态度和蔼，这说明云登公道德影响确实久远啊！
我本人没什么才能，但作为他的亲戚，对云登公的事迹了解很详细，总体上列举个大概，来记录他的事情，流传后世永记不忘吧！
【原文】 胡雲科公墓志文
閻紹孔
辛亥春二月十日，胡公雲科以疾歿於家。余聞之，為之痛悼者累日。越時，公之胞侄致訓君，以公行略來囑敘于餘。以餘館公家最久，得悉公之生平也。義不容辭，因撮舉事實而錄之。
按，公之父諱克明，生公兄弟三人。伯雲登，叔雲立，公其仲行也。先世族居邑之傅家莊。自公之曾祖大方公，徙居於北官莊。世以耕讀壽其家。至公之世，門祚少衰。公生甫四齡，克明公卒，其時幼弟僅兩歲，伶仃孤苦，依母韓夫人成立。夫人性賢淑，識大體，厄窮中惟恐墜先世耕讀家風，令長子雲登公從師課讀，自以紡織餘蓄供其膏修。公少長，教之務農。公性勤敏，喜儉樸，終歲治田畝，雖手足胼胝，不言勞瘁。事母至孝，供養不缺甘旨，而自奉惟食糠麩。由是，節儉之余，頗饒積蓄。公乃為典商計，設酒肆而持籌焉。卒以年歲荒歉，貿易虧折，故家業因之中落。是，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“肃宁修家谱价格”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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