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肃宁哪里有修家谱的公司不赀之业者利用，创保无有艰大虞乎（3）？乃自落成观之，而竟无虞也。溯其经营之后，捐田亩者两房，停祭祀者四坛。而且役丁力以经始，醵丁钱以应用（4），派粮石以输公。岂仅旧有神象四坛，乐于输租。二载，即五房子孙亦不以出钱之多寡而私有，后后言猗欤休哉（5）。殆神实默佑其心乎？亦吾族和好所致乎？虽然今日之创不必有所因，而业已建于不赀。后日之因当思守。所创而福乃锡于无疆（6）。念尔时历年四载，费金数千。苟不思有基勿壤，其何以永建无穷之基乎？为是之故，爰缕还之（7）。庶几继起，有人绳祖武，胎孙谋，而神灵得永施其慈恩焉。风雨得永致其调顺焉，嘉谷得永承其庇荫焉。岂但作文峰，培地脉，振人杰而已。
嘉庆癸酉夏月（1813年）
（1）作者：曾纪錞，
（2）见《礼记》：“山林川谷丘陵，能出云、见怪物，皆曰神。诸侯在其地则祭之。”又曰：“山林川谷卑于川，丘陵卑于山，苟有益于人，皆蒙报礼。”
（3）虞：yu,a)猜测，预料。b)欺骗。
（4）醵：ju,大家奏钱。
（5）猗:yi,叹词，表示赞美，猗欤休哉。
（6）锡：xi,锡给。
（7）爰：yuan,哪里，于是。
慈恩阁神记（1）
神属于幽灵甚昭也，惟其幽故圣人立教，神则不语惟其灵。故诗曰：“神之格思，不可度思。矧可射思（2），吾族素奉。杨氏婆太石神也，实为福神。其所原由，所显灵迹，及屡常示梦，故老皆能言之。然传经数十代缕述焉，恐启人疑，反托梦为异爱，体大圣不语之微意略而弗载。至于值旱魃为虐之岁，虔祷必赐甘霖是。上有以广天地之仁慈，沛圣主之膏泽下（3），可永为吾族众之殳母（4），他所祈应犹其小焉者，婆太是称岂虚奉哉?兹当五修谱帙（5），纪祖德纪宗功，且纪神麻尊之也，敬之也。挪亲之而不可射也，直庇吾族以并垂不朽云。
嘉庆癸酉夏月（1838年）
（1）作者：曾纪錞
（2）矧：SHen,况且。
（3）沛：Pei,盛大，旺盛。
（4）殳：SHu,1。古代的一种兵器。2.姓。
（5）帙：ZHi，1.书画外包着的布套，2.用于线装书的量词。
永川先生千古（1）
少好读书，怀奇抱异，自因家事及身授例久成，均见于读书者甚喜之故。后立学租一百余担，兄弟七人而先生行五，友与恭交修也。生男四，皆延师课之。读长君及三男亦荣大辟雍（2），其生平接物温然，处己淡然容道，貌一望而使人肃然。凡里闾疾苦亲族缓急有叩即应，无吝色，亦德色，洵当代之伟人也（3）。受分产业时，止有食卅亩。其后竭力经营数十年，资累万金，又一乡之奇男子矣。鸿猷克展于生前，燕翼胎谋于身后乎？躬享三多，雅合华封之祝，德垂后裔，夙陈洪范之畴。铭曰：
先生之德曰友曰恭，先生之量既宽且容。
忠恕传家福禄来崇，嗣后振振乐亦融融。
牛眠卜葬马鬣斯封，千秋永典万世兴隆。
以和为贵满座春风，八五而逝含笑冥中。
道光廿八年戊申冬月榖旦
（1）作者：赐进士武德大夫、年家眷晚生孔昭铿
（2）雍：yong,和谐。
（3）洵：xun,诚然，实在。
爵品翁正配墓志文（1）
天下山水其称奇者，莫可殚述。而吾邑之山水独奇在石，石何以奇？奇于山者。则力峣岩而伟然时也。奇于水者，湍激潆洄而坚勿移也。是以灵气所钟代有伟人。第钟于须眉多，钟于巾帼恒不数觏。若叔祖母李太君，其奇行、奇事、奇境、奇遇有更仆莫能悉，母以壮岁于归，侍巾栉迩时，丁口榖繁（2），翁姑妯娌和睦无一间言，此一奇也。中旬断弦抱恨，携雨孤雏以纫绩给饔餐（3），而毫无愠色又一奇也。晚近以来，雨郎君经营会计，各拥厚资，若不屑以子之富为富者，以故私囊丰赢，迭次分授于雨郎君者甚厚。谓非母之勤俭积累，所遗乎此又一奇也。去年母寿八旬，儿以捐轮例贡，孙以弱冠痒序，不先不后适逢其会，谓非母之燕翼胎谋所致乎？此又一奇也。本岁新春，若预知萱草之将委也，命季君谐行随户，榷算无裘，无得取与之际，允符伊尹一介不苟之风，此则奇之中有至奇者在焉。嗟乎！而不诡于正，非大德大福莫能镇，致亦能镇而岂知柏舟之时？曰：我心匪石，不可转之谓欤。以观母之福命，夫妇虽不齐眉，曾孙居然绕膝，母心慰矣，可含笑于九泉。今得吉壤为母身忧计，而命凤志之。凤蚕族且久疏笔砚乌能文。然谊不容辞爰略其梗概。寿诸不他日者，云礽显达居青锁，侍黄扉表母之移行达于朝廷，抑或采风所及，彤管扬微是又贱德幽光之莫可限。童子也爰铭之曰：
维天之运分阴与阳，维母之德慈俭温良。
惟地之道日柔与刚，孙曾腻榖兰桂腾芳。
惟人之行人爱义方，幽宫获吉终焉允藏。
清光绪15年甲申冬月
（1）作者：明经进士勅授终职尽先补用县学副堂前军功保举知州衔、加奉直大夫孙凤
（2）榖：gu,a)善，好，榖旦，吉利的日子。b)俸禄。
（3）紝：ren,纺织。饔：yong,熟食，有时专指早餐，--餐不继：吃了上顿没下顿。
（4）礽：reng,福。
子文婆太墓志铭（1）
闻知柏舟矢志群推劲节之操，霜履秉心共志幽贞之苦。故有其名者，必不可废其称，而尽其义者，亦当自祥其事。此理昭然，古今莫异。余自解组不耐烦剧，凡宗族亲友，惟以诗酒往来，适有余族字师儒者，会经执贽叙会，亦因祖母仙逝，恳余为文志之。余询其行，实乃知孺人纫闲姆训长习女红。笃志勤修，留心闺范。 意案欲举，痛切哀鸿，镜未圆而悲与雄雉。良人早逝，幼子谁怜，家室萧条，饔餐莫瞻，支持勿懈抚儿曹。而笃志终霄，创绩颇饒，课孙辈而书声永夕。周人急，济人贫，居然陶母高风。朝勤俭，夕劬劳一似曹娥。范顾由此少庆含饴，因此常闻令则。寿登八二，精勤如故，庭绕四世。人庆千祥，夫何无笃降丧，老不勤移，长子前日病终，幼子中年疾故，以致冉七疾，遂尔忽七长聍（2），余闻行述不禁咨嗟。盖孺人劲节直与日月争光，而太母孝思，方将乾坤并永。倘得牍奏行看，旌表其门闾。今虽埋沉亦且称扬于里党，事关名教，人所乐闻，爰走笔以书其行，实俾勒石以垂于不朽云。铭曰：
阃范克敦兮，手足胼胝，媚态胥蠲分（3），敦艮自矢，诚哉中之君子，允矣女中之贤淑。
（1）作者：特授文林郎知江南江浦县正堂宗愚侄
（2）聍：ning，耵聍。
（3）蠲:juan,免除。
曾应龙诗选二首（1）
望郁孤台
魏阙千余里，层台四望通。
城高寒日上，山远宿云中。
粤树青苍合，闵关杳蔼空。
客情无处泊，肃阁起秋风。
燕子岩道中望狮子峰
天中藏一粒，岚气复重重。
树密疑无路，林疏别有峰。
日高斜见寺，风细远闻钟。
绝顶人难到，山猿处处逢。
村行
雨过云初敛，晴溪实若耶。
日暄莺出谷，风细蝶寻花。
白社藏山寺，青帘出酒家。
行行随处好，曳履趁年华。
（1）曾应龙：字绍九，派睦椿。清朝乾隆年间生，东山坝乡小源村
（古称平源村）。工诗，尤擅长长律体，著有《耕余山房诗稿》。
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