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东光哪里有修家谱的公司

时间:2017-06-08 作者:中国家谱网 点击:29次 来源:家谱
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    东光哪里有修家谱的公司待耳?故汉有四皓(2),不无宏远俊拔之才,而枕山栖谷。逞匕始见,然后叹天之厚待。夫人欲赐以荣名,必先予以遐算也。明甚宁都莲峰壁立,三港环流,秀岭峙于左,赤石拱于右,山水之胜几甲章贡。代有高人硕士,固其宜矣。岁癸卯余奉。   圣天子简命莅兹土(3),邑中贤士大夫靡不接见。唯谨延访之余,闻有乡党宗族素称道者,未尝不心焉识之。以为金雨音之慕日者,戾平源有诸生曾君(4),若僎竹林(5),笔一门济美。文行兼优,久为余重者也。适偕族子融,翁名继荣者,来谒进接之下,予问家世,里居僎曰:“此吾族弟也。”为人正直端庄,孝友敦睦,始有东鲁而衍平源。因蕃徙江背,尊人五友。翁祖庆元翁、曾祖匡明翁,皆年高德昭,望重乡间,栽培积累由来旧矣。予欣然喜曰:“德门佳士,何相见之晚也。”向所谓心焉识之者,意在斯乎?于是订交日久,契治良深。逮乙己予又奉。   命引见,道饯依依不忍别。后叼拔署理汀邵二郡务(6)。旋擢漳洲府守。每自公余之暇,窃叹河山绵邈,尝以不得一修旧好。再睹诸君子,忆恨遥慕。间忽得邮,亟披读之(7),则平源诸生来扎也。叙交情外,爰述子融翁。于己酉冬届六旬又值释。   荣显选之倏(8),族中神士欲为举觞,乞余叙。予曰:“匕薄书砚,田久废尚能草率以成章哉,然而翁之高谊固不能忘。”翁之德辉犹历历可记也。忆翁之貌则温润苍古,发且班而辅犹丹也。翁之神则清通秀爽,卒旷怀以乐其天也。忆翁之嗣积(9),则三枝挺秀,玉树森森,翩翩然,不啻若荀之龙薛之凤。予曰:美哉!   翁非有商山之遗,而更备其褔者乎?况天之厚翁犹未艾也(10),将进此而幸耄耋,届期颐(11),维时子若孙,当必有旧志。皇都出膺膴士者(12),则翁之褔履,又非今日所能罄逑矣(13)。予吏治不遑,有怀靡及怅怅然,未获随诸君子,后登堂拜祝,聊赋优辞以少酬夙谊。颜其匾曰:寿其抡英,凯溢美载。是日也,一阳来后,花甲重新,宾朋胥祝,亲族频临,济称觥快,何如之予也。遥望翠薇,耸秀梅水,苍茫佳山佳境宛在目前,更为之诵有台之诗,以为翁祝。翁其晋一爵也夫,是为寿。       龙飞雍正七年(1729)岁次己酉黄钟月 (1)A:原文标题:《大硕德子融曾年翁先生六衮荣寿序》。B:作者:赐进士第中宪大夫知漳州府事加三级前特授文林郎李治国;赣州府儒子家赵兴鸿、吴作霖;年家眷教弟会试举人魏恊。C:衮:Gun,古代君王等的礼服。 (2)商山:又名商阪、地肺山、楚山,在陕西商州市东南。地形险阻,景色幽胜。秦末汉初,东园公等四人隐居于此,号“商山四皓”。 (3)蒞:Li,通“莅”,到,莅会。 (4)戾:Li,a:罪过,罪-;b:乖张:乖-。本文指乖巧。 (5)僎Zun,通“遵”,礼赞。 (6)署理:Shu Li,办公、布置。 (7)亟:Ji,急迫地,-忙。 (8)倏:Shu,极快地,-忽。 (9)嗣:Si,a:继承,接继,-位。B:子孙,后-。 (10)艾:Ai,停止,方兴未-。 (11)颐:Yi,保养,-养。届期-:到了-养天年之时。 (12)膺:Ying,a:胸:义愤填-。B:承受,承当,荣-。膴:Hu:古代祭祀用的大块鱼和肉。 (13)罄:Qing,尽、空。告-。逑:Qiu,配偶。                   垂彩曾老封君八旬华诞(1)   癸未岁,曾生吴贤受业于予,予见其有诗礼家风,询之而知其为梅江垂彩封君之长孙。是时,闻其尊人祥瑞翁授五品衔,其二叔呈瑞翁、三叔迎瑞翁相继补第子员。予因羡封君之一门济美。然常其时,封君已七十余矣。今值封君八旬华诞,合孙吴贤达来征序于予,予以梅江右文之区,本朝自三魏崛起(2),必有椽笔迭兴。予何敢抱鼓以过雷门。吴贤固请,曰某受业于夫子也,以夫子之知吾祖也。深非夫子谁与致道之祥,而增吾门之光荣者?予因不辞而为之序。   窃谓封君之得寿,不必皆由精神,其德性之坚定腾于精神。奚以明其然也?盖尝思封君,为兼万太封君之六子。未冠失怗(3),偕母孀居,遗产无几,遂弃文就武,技冠其群。将久泮而未果(4),逮年三十余,始得丈夫子三家口,益遂不复试。而慕陶朱夙夜勤苦,积数十载赢储,而富甲于乡里。内而持筹握算,总理家政,严课儿孙。外而百务空忽,日不暇给。以至于今,则其精神久已消磨于数十年经营之中。所籍以得寿者,厥惟德性之坚定,为足凭耳。盖封君虽履困而享,而不骄不吝徽,特笃于燕谋而已(5)。其视人之灾患,不惜赀费以垂怜(6)。而且造茶亭,以憩行人,设桥梁以免病涉,寻乳资以全婴幼,助薪水以济寒士。其尤可风者,给产而继胞兄之绝世,捐租而广列祖之蒸。当仁恩遍及,恺泽旁流(7),造物必有嘉其补救,而使之久视者,筋力就衰而享年弥高,岂不以德性腾于精神故耶。自兹以往,由耄而耋(8),由耄而期颐,不可又于德性卜之耶。今戚族暨乡邑缙绅咸制锦,为封君八十寿,而封君之少君迎瑞翁又新授儒学司训衔,厥孙齐匡则花烛增辉,跻堂庆祝者(9),以延令之酒而润问字之樽,挹注合卺之杯乎(10)?抑将索广文之昔,携新妇之美汤,而同凶觥以献乎(11)?何去何从,请封君自言。谅封君必皆首肯焉。则其所喜之,不一从可知也。讵犹一举而不累十觞乎?然则封君之足以侑觞者(12),固大有在,而予之不已于为文者,又以美德祝寿。而愿附叠以庆之余,以侑封君之觞者尔。                      清光绪十五年岁(1889年)在屠维赤旧若季冬月之中澣 (1)A:原文标题:《诰封奉直大夫垂彩曾老封君八旬华诞》。B:作者:敕授征仕郎乡副进士侯选直棣州州判通家愚弟罗绮霞;敕授征仕郎乡进士改就本班书选训导愚晚李峻声。C:曾垂彩:字 号 。清嘉庆15年(1810)生,被朝庭诰封为“奉直大夫”。 (2)三魏:指清初宁都出现的三位在全国有重大影响的大文豪,他们分别是:魏际瑞(1620—1677);魏禧(1624—1681);魏礼(1629—1695)。 (3)怗:tie,平定,平息。 (4)泮:Pan,a:融解;b:指泮宫,即古代的学校。清代考中秀才为入泮。 (5)赀:Zi,a:计算,所费不—;b:同“资”,钱财,费用。 (6)恺:Kai,快乐,和乐。 (7)耄耋:Mao Die,指八九十岁的年纪,泛指老年人。 (8)跻:Ji,a:留下印子,痕迹,通“迹”。 (9)卺:Jin,古代婚礼用的酒器。 (10)觥:Gong,古代用兽角做的酒器。--筹交错。 (11)侑:You,劝人吃喝。--觞:劝人饮。             曾垂彩及李宜人七秩寿(1)   书于余欲乞言以侑觞,此仁人孝子之心也。余自丙子春告假旋里之梅江,谒始祖虹公之墓,得偏会诸宗长,始识封君之面。睹其貌,伟然矍铄也(2);听其言,则蔼如恂恂似不能言者,诚宗盟之长也。造庐请谒之余,见其内外睦雍,知宜人之内助良多。宴谈弥旬,日适封君,与宜人之小像绘成。余为之赞。今四阅岁矣,而封君七秩又与宜人齐羊,余既稔其素履,安敢以不文而能已于言乎?窃闻洪范首陈,五褔毕封,并祝三多,虽今人之不古若畴,不欲其寿之必得哉。然而怀奇抱异者,骋其私志,恃其材能,以应天下之万变,匕无穷,而力已竭。精耗气馁,年未至而昏耄及之,又安见其老当益壮也?即清净之流,逰神于淡,役志于虚墓,全真而妄思升。举餐甘谷之英。商山之芝谓松乔可坐,致以钱铿不多,然伊古以来,何当有至?今存者抑亦惑矣。而如郭汾、阳之 ,回纥文三路公,名震契丹,俱耄年著绩,有少壮所勿若者。今封君体貌丰硕,年且七旬寿,而且康老而益壮也。其虑事之精,持躬之谨,分给已业为立后,其敦伦常为何如耶?乃若捐资助祭,兴发祀者十余祖,可谓报本追远矣。平居尊师重道,惟以圣贤之教训诲儿孙,而二三嗣君遂联袂而久泮宫,岂非封君与宜人之厚德所致乎?或谓妇人无外事可征,观其夫与予之贤,则其赞襄辅翼于内者可知矣(3)。此宜人之举案齐眉也,宜矣,阞封君之始生也(4)。其先君兼万公痒生也,时须已垂腹,恒抱之而怡然,曰:“是儿必长吾门。”恨不及见之。未几,捐馆,惟太夫人是依,负笈从师,年未冠,而太夫人又见背昆仲,久已折居念家中,惟宜人独居又鲜娌仆,井臼自操。不得已投笔而事弓马,技勇为一时冠,谓功名可睡手得。奈李广数奇,恒不得志于有司。于是货殖亿中,遂致丰享。田园偏乡闾,大厦联比屋,虽为子孙之计。不谨在此,而以德征寿殆未可量矣。长嗣君例授司马,诸孙挺立阶前,其平居之和顺不已有可征信乎?他日百令上报,未当奏请,亲谒侑觞,再睹封君与宜人之颜色,其庆幸又当何如也? 光绪5年己卯(1879年) (1)a:原文标题:《诰封奉直大夫封君曾垂彩老先生及李宜人七秩齐年幼嗣君文学生廷凤寓》;b:作者: (2)矍铄:Jue Shuo:形荣精神健旺。见《后汉书-马援传》:“援据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:‘矍铄哉,是翁也。’” (3)襄:Xiang,帮助,共-义举。 (4)阞:Le,地的脉理,引伸为追理。                    曾品仙老先生之墓志(1)   余当以族制者,地方自治之胎母,而圣朝立宪之。天地欲中国立宪,必由地方自治始;欲地方自治,必由个人自治,进而为社会自治。而族制主义又个人之绩,而社会之倡此尤始之始,天演之序不可易者。宁都家族法,癸见最早惟城市繁盛之区,姓复杂,所统若其蔚然成一村落,则聚族居者,当相半。而其中之擅联合统驭才者,即能左右其佰叔兄弟,而收一呼众应之效。治北六十里江背村,曾氏巨族也,有品仙先生者,今痒贡曾笑山,君之文讳咏霓品仙其字,曾祖字旦旭,祖字象山,父自自天。妣氏李氏居江背,有清德先生,幼失古事。太儒人至孝,教养诸弟,备极友爱,性好朴不为华彩。稍长经济,族事无大小悉咨先生。每有争共,先生至,辄屛息无一语(2)。尤助强扶弱不避嫌,人亦炁之者(3)。一时豪杰为少欿云先生(4)。以少孤故未卒学,爰例授翰林院待招,娶李氏。先生卒,生子三,长即笑山,英年补弟子员,授明经轩如。先生十余年来,族中事一可否于明经。家,凡客家谱网(http://www.fankhome.com/),作为国内最专业的“东光哪里有修家谱的公司”公司,选择凡客,等于选择了成功!
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