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宽城哪里有修家谱的公司卒只記朝代，帝號，歲次，陰曆月,日，這也似乎不合時宜。我建議下一次重修譜應附加公元年,月,日，以便後代子孫查閱。我選了幾十位族人，試以自製的中/西曆互換表和由台灣中研院2000年西/中曆轉換網
(四)本譜可窺證閩南人和語的遷移小史：
本譜開宗第一人，忠公是唐代，京兆府人。于開元廿四年(公736年) 遷移到福建漳州，在漳傳廿五代後，小部分族人于元代(公1300年左右)北上浙南,瑞安,高峯至今27代。又於清初(公1650年)分支到平陽,莒溪至今也有15代。雖經過這1200多年，五十二代，几千里的三大遷移，在莒溪的族人是以說閩南語 (福建話，河洛話) 為母語。據尚賢叔稱：他少年時曾訪瑞安本家，印象最深的事是高峯老家族人大都是說温州話－吳語之一支，不知確否？綜觀吾族人和語真是”根長流遠”。人可遠朔到漢唐時的中原, 齊魯音；語是吾漢語七大古方言之一的河洛語！據顏逸明教授的報告(1982年)，浙南當時的说閩南语人數約有一百萬，分佈在蒼南(大部分)，平陽(一半)和泰順(東南部)三縣。現代中國說閩南語者約4500萬人，是漢初人口的二倍！
(五)本譜對清代人口結構變化的指示：
吾族自清初定居莒溪(1670年左右)至道光(1821-1850)年間近170年(6-7代)以農耕爲業，人口急速成長。很多家庭皆有子3-5人(女應同數)。相信當時有限農地，因耕者眾，食者多，人均耕地面積一定大幅縮小(每代各子都瓜分耕地)，生計一定困難。自1850年以後，很多家只生一子，沒娶或無子。為了維持宗法不斷，由他房繼，常見一子兼挑數房。自1960年代起，卻是多生單子(女)。另外自清中叶後，壯年男子亦有外移的例子多起：啟灶(譜57張, 1830-1877) 和他二個兒子移到湖州,安吉縣,遞補鎮。據說是當時因太平天國之亂後，湖州一帶人煙稀少，清政府至吾鄉召慕人丁前往，無價供給土地。據說啟灶的子孫到民國初年仍有連絡入譜。另一例是尚芳(92張,生1898)，在民初移民南洋新加坡，生一子，至今沒音訊。我在1982年至星，曾試圗連絡而未果！
(六)家譜對醫學研究的貢獻：
本人曾根據部分本譜以調查族人中的一種稀有的遺傳眼疾－夜盲。夜盲，族人稱之為”雞兒目”。經尚騰堂叔和士芬妹的努力和温州醫學院繆和劉二位教授的協助，我們於2005年春寫成一論文，發表在英國”人類遺傳年鉴” Annals of Human Genetics上，69卷，315-321頁, 2005。世界醫學界很多學者讀後都認為這是不可多得之病例。是族人和本譜對人類眼視網膜的生理和病理知識的貢獻。我在譜上把已知族人患”雞兒目”加＊註上，給以後增修譜者參考。
承鹽城家譜圖書館李行遠專員的邀約，把本譜存入其圖書館以作永遠保存和展出。另外副本也將送美國會圖書館、華大，德大，耶魯大學和哥倫比亞大學圖書館以資永留人間！
2005年12月21日
乙酉年11月21日冬至日
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