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双滦区哪里有修家谱的公司参加山海关战役、镇压金声桓、李自成、张献忠、攻占南昌、出兵福建、攻打厦门郑成功等著名战役，并做出重大牺牲，在统一祖国的事业中做出不可磨灭的贡献。
五祖子孙在清朝建国后的各个阶段也相应为清帝国的巩固和发展做出了应有的贡献。顾纳岱以护军统领身份亲自迎接世祖章皇帝进京。
入关前，爱新觉罗家族按满族习惯，从名字上分不出辈分。入关后，康熙皇帝受汉文化影响较深，他为其后世子孙钦定名时规定其子辈为“胤”字辈，其孙辈为“弘”字辈，乾隆皇帝又续“永、绵、奕、载”四字，道光皇帝再续“溥、毓、恒、启”四字，咸丰皇帝接续“焘、凯、增、祺”四字。
随着岁月的变迁，族人星散，流布海内外，他们从皇族变为平民，溶入到现代生活的各个领域，自食其力，仍有许多族人创造出了新的业绩，取得了应有的地位。
为增进家族团结，紧密联系，造福社会，有族人提议，修续本族谱，并为家谱的修续付出辛苦劳动，本人以能为此项工作尽绵薄之力而感到荣幸。由于时间仓促，编辑与校对的错误与疏漏在所难免，望族人予以指正。
满族及满族爱新觉罗氏简要史料
一、满族简要史料。
满族是一个勤劳勇敢的民族，它对中华民族的发展和建设，有过重大的贡献，满族自古以来便生息繁衍在〖白山黑水〗之间，上溯到周秦古笈中的肃慎，汉和三国时代的挹妻，南北朝的勿及隋，唐两代的靺鞨、辽宋、金元、明时期的女真等都是满族的先人。
满族在过去史册上曾有过几度辉煌的阶段：
一唐代出，从营州的靺鞨首领乞乞仲象之子大祚蓉（大佳氏在松花江上游，长白山北麓，建起政权，被唐封为〖左饶卫大将军、渤海郡王〗后改号为〖渤海国〗所有制度均仿效唐朝渤海与唐交往甚密，常派留学生入唐学习，当渤海王子学成归国，唐大诗人温庭筠曾赠诗云：〖疆理虽重海，诗书本一家，圣勋归旧国，诗句留中华〗渤海国存二百二十九年，传十五王，后为辽所灭。
渤海曾经在斡朵怜城建过郡，我们曾考察到了那里，位在吉林省敦化市〖敖东城〗。但有部分尽书笈则云黑龙江省依兰县也有斡朵怜一地名，然而我们尽收眼底称〖渤海在松花江上游长白山北麓建立政权〗若按此则应是敦化而非依兰了。
二辽代女真人不断起来反抗辽统治者不愿接受他的压迫和剥削，十二世纪生女真的完颜部开始崛起在阿骨打的统率下，团结统一女真各部规模日盛出兵攻辽于一二五年灭辽称帝。建金国（收国元年），定都上京（黑龙江省阿城）这是继渤海之后满族自建的第二个地方政权。一一二五年又兴兵攻宋迫使南宋订《绍兴合约》以淮河为宋金分界线，一二O六年蒙古成吉思汗兴起，灭金及南宋建起元王朝，金在中国存一一九年传九帝。
三届十六世纪建州满西等女真部落各争雄长，互相残杀不已。建州左卫肇祖孟特穆六世孙努尔哈赤崛起完成了女真各部统一的大业。建起金国〖史称后金〗，太宗皇太极在一六二七年继汗位，一六三六年改兀崇德称帝，立清国定族名〖满族〗，在关内在位二百六十八年，传十帝，清太祖、达宗在长期军事活动中创建了〖八旗制度〗既正黄旗镶黄正白镶白正红镶红正兰镶兰等为八旗征伐无往而不胜奠定基础，我支录满洲镶黄旗。
二、爱新觉罗氏简史。
爱新觉罗是我们的姓氏，它是满族六百七十九个哈拉（姓氏）中的一个分支，满族姓氏形成于氏族社会，据《太祖高皇帝实录》云爱新为金觉罗姓也。说明觉罗是我们的本姓，爱新是区别，我们与其它几个觉罗的不同血缘关系，如伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗等，虽同属觉罗但却非同家、同宗，血缘关系也远了。
爱新觉罗在汉族文化影响下，於辛亥革命以后，均改为原来多音节姓氏而冠以单音节的汉字姓了，爱新觉罗家庭在关内者，均循〖爱新为金〗，而改为金姓东北大部分家人则因肇祖〖的肇〗字为己姓了，虽说姓氏只是一个人或部分人的代号，但取了〖肇〗字不易混淆汉姓，容易辨识同族同宗，应说不无好处也。
关于爱新觉罗氏的迁徙流向问题，前期史料书籍均乏记载，这概是由于早期的女真人没有自己的文字先世家族没有做出骇人听闻的事迹，更没出过名人高士加以并非巨大族部，所以不仅汗文史书不载，就连频频记述这东北少数民族活动的朝鲜《李朝实泉》也未曾提过爱新觉罗的文字片语的。但我们却可以从我们各家家谱看到我家族在近古中一些蛛丝马迹查吉林省敦化市的《敖东城》，即我家各谱书上所写的鄂多里城（斡朵怜）据我们亲临其境考察，知道它是渤海国的旧都，渤海与爱新觉罗是同族，也是在说明从前这里确是满族活动的中心，据滕绍箴《努尔哈赤评传》载肇祖父挥厚曾在斡朵里部充万户督都，挥厚逝世后，孟特穆袭都督职挥厚应是元朝末年人士能够在皆当上万户，说明当时威望也实力都是较高的，也应说这就是爱新觉罗后期发展的基础。
自肇祖孟特穆在明初永乐年间连续率部族抵抗北方的狄哈（野人女真）的南扰英勇地抗击了倭寇由海上侵犯立有赫赫战功，由之爱新觉罗的名声大振，也就开始出现在明朝的史册上了，尤其清朝爱新觉罗成为国姓，它就更显得尊贵崇高了，天聪九年正月太宗皇太极颁，敕定汗的儿子称阿哥，塔克世子孙为宗室系黄带子其他六祖子孙为觉罗系红带子以示身份。
三、顺治入关后五世祖子孙流向情况：
（一）我五祖子孙前段简况。兴祖直皇帝都督满福位生下六子长德士库，次留阑三，索长阿四景祖觉昌安五我祖包郎阿六，宝实，即〖清初六祖〗我祖包郎阿在建州在卫太祖称汗时，位于〖贝勒〗驻守赫图阿拉北侧，尼麻喇地方，逝后葬永陵启远山北小山头之阳。
顺治皇帝名福顺，按爱新觉罗派字，他属〖福〗字已是六祖的四世孙，顺治元年四月睿亲王多尔袭帅大军于山海关大败李自成，同年十月，顺治皇帝与两太后，在济尔哈郎索尼及鳌拜护卫下入京定鼎中原，六祖子孙于此关键便分承重任了四祖虽宗室，自然从龙入京二祖子孙早已去黑龙江以北的觉罗村驻防，大祖及六祖后裔随驾进京加入京旗各佐领，三祖及我五祖子孙均留盛京驻防以正黄旗内大臣何洛会为盛京总管统辖留守官司兵。
《盛京内务府顺治四年至八年档案》载内务府下辖上三旗（正黄正白镶黄）三佐领为数不少的满族人丁，担负着盛京守卫宫殿，经营官司庄、果园、饲料马群、采蜜采参、修缮工程、纺棉织布、看守陵寝、猪狐猪貉等繁重任务，我密雅纳子孙是隶于远上三旗镶黄旗佐领中的就是担负着这些重任的八旗手。
我五祖子孙在清朝入关当时正是〖皇〗字之世，这时的机达席库虽〖努〗字已是六十六岁高龄、，兄弟间多人无嗣，机达席库生四子，长子国大奇崇德年间，战殪于锦州战役；次子穆成格无嗣；三子勒德宏在京晋封王爵（顺成郡王）子嗣均在北京，所议实际留在东北的左翼镶黄旗，五祖后裔只有密雅纳本人及其子孙了。
密雅纳生于天聪三年顺治元年为十七岁，他袭父机达席库二等轻车都尉（三品）但在军政中未查到有何具体职务。密祖生子十九，为密雅纳支的庞大奠定了基础。当时驻防兵营在十里码头（今沈阳砂山）因长期驻守，先世各代老祖坟也就葬在那里了，其具体位置在南湖电车修理厂东院车库院内，民国八年奉移城北方士屯，今又被平掉无迹矣。
该祖坟立主人为朗腾（勒恩德恩）另有子机达席军，孙密雅纳及从孙噶纳，厄尔赛、彻尔赫等六坟，这是蒲河村江耀家藏家谱所载。
于雍正二年我密雅纳子嗣奉调到了辽西巨流河佐领，当时拨来此者，计有子辈二人（祜里布、彻尔布）孙辈〖玄〗字拜恩哈赉等十三人分别派驻在九个处点上其安在迂来当时，孙辈又有多人生有下代人了，〖皇〗字祖密雅纳卒于康熙二十九年，所以这次大调动是他逝后三十五年之事了。
（二）密雅纳子孙奉调辽西——迂来时间是雍正初
清朝是以少数民族的满族定鼎中原的，自来诸多汉人就对之，报有敌对情绪，纷纷抵制清军之进入，加上西有刚刚退出北京的李自成闯王军，南有残明南京政府，所以刚入关的清朝政府，正处在八面楚歌声中，而后方东北也是定都沈阳未久，东有朝鲜在时时窥视情况西临强悍的蒙古仍不能完全放心，所以当时的决策者在到处都需要甲兵情况下，只好拆东墙补西墙，抽诸那了，所以只知伎待后方许多军事单位，变成了有名无实的空架子，《辽中县文史资料》载清初原辽中县境设牛录十，即敖司牛录（今县镇）乌伯牛录（今乌伯牛）偏岗乌鹃牛录（今偏卜子）巴沙牛录（今八三卜）大邦牛录（金达邦牛）小邦牛路（今小邦牛录）冷司牛路（今棱子卜）沙图牛录（今蒲河村）达都牛录（金台按钮卜）西佛牛录（金台安西佛村）等待后来他们便有名无实，只剩得空壳而终，又按《八旗通志》《兵制志》载康熙二十九年移山海关汉军兵92人建巨流河佐领，它虽不是空壳，但与原定三百人一佐领之数，还是相距远远的，及于康熙末雍正初，国泰民安，用兵较少阶段，雍正皇帝隧下定决心大刀阔斧地对八旗编制进行整顿，于雍正二年十一月二十三日下旨颁布整顿结果我密雅纳子孙就是在这次谕旨中由十里码头调来巨流河佐领名下当差听遗了，所以蒲河村老一辈有段传话云：〖我们在巨流河水恰（或称英洽）佐偏见中下当差〗
据《钦定八旗通志》《兵制志》载康熙年间盛京省驻防兵丁为六千八百三十一名共分十五城关，十六门及九个路中的一个路置官司员士兵二百人。
那么为何偏偏把这批爱新觉罗氏调来此地？实际是事出有因的，此次的整顿作旗规模宏大，涉及面广，这是自太祖建旗以来首次大规模整顿，所以我驻十里码头左翼镶黄旗，被列在了整顿之列。
按照作旗制度组成原则是《亦兵亦农》八旗兵向是有了战争便是兵，回到家便从事农耕，所以清代规定〖八旗兵丁的调转，是按丁田的所在调转之〗我们是左翼镶黄旗，衙门设铁岭，所以我们的〖丁田〗都放在辽西一代，也就是说雅密纳子嗣的旗地均放在西起：色家古城子东止前尖山子一线上因此我们便被土地带到这里来。
按《八旗通志》《兵制志》记载〖先后有的领兵官司反映有些宗室，觉罗在驻军中不听调度影响极其不好，后来清政府隧在八旗中，将宗室觉罗抽出，另立了觉罗牛录若干个，由满族佐领领导之〗 。
按巨流河佐领原本康熙问调汉军建成看意思雍正二年整顿八旗时将其变为觉罗牛录，佐领官司也，改为满族的永恰了，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“双滦区哪里有修家谱的公司”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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