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请问肥乡印刷家谱哪家最好？溢彩，一派宫殿气象。四根红色粗大的石柱平地而立，呈“外八字”形。中间两根承载了10多米高的喜鹊坊，数百个木质如意斗拱，自下而上，由内向外，逐层飘出，每一斗拱饰以雕花圆盘，美不胜收。坊下悬挂“敕赐爵誉”牌匾。牌匾下书有“爵誉康氏宗祠”。
上面木匾里的“爵誉”是宋朝宋仁宗皇帝赵祯御笔书法
四根石柱上阳刻有柳体楹联两联，一曰：“公侯伯子男 五等列爵，诗书易礼乐 百世延誉”；一曰：“娬姥（指泰和县境内武山，乌骨鸡发源地）高插云祥钟灵秀，槎江环涌翠兆起人文”。第一联中嵌进了“爵誉”二字，第二联概括了爵誉的地理位置和人文景观。
栏杆门（原为木质栅栏）两边隶书写有“孝传百世，德播千秋”，跨进栏杆门，是门廊，迎头有“京兆爵誉世家”的牌匾。
正门左右有一楹联：“护国将军世第，抗疏学士名家”。从楹联内容看，康氏世世代代武出保护国家的将军，文出敢于向朝庭提出不同意见（有利于国家人民的意见）的贤能人材。
中央正门口有一对汉白玉棋鼓石，棋鼓石两面雕有麒麟、三狮盘球、喜鹊、鹿等兽类图案，形像逼真。
跨进栏杆门，原来是木栅栏，木栅栏有三扇门直通宗祠三扇青石门框的大门。门廊中央上方是藻井，又称“斗拱”，绘有阴阳八卦和其他装饰图案，诸如祖国大好山河、松鹤延年等……有两首诗，一云：白日依山尽，黄河入海流；欲穷千里目，更上一层楼。一云：朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜；旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这两首诗暗中说明了江西省吉安市泰和县康氏的来历，卫康叔的后裔从中原—河南、陕西西安市北等地，迁徙至江苏金陵（南京），又从江苏金陵（南京）迁徙至江西太和（古称西昌）。（康氏最早分布在河南省的东部、山东省的西部和河北省的西南部一带。卫国定都于朝歌（今河南省淇县东北），后迁都楚丘（今河南滑县东）。至秦代，康姓开始向西、或向东继续繁衍播迁，以致后来在陕西、山东两省形成了早期康姓两个大的族派，遂有京兆、东平两大郡望）
金陵外谱
进入宗祠堂内，环顾四周，井然有序。这是一座三进两天井、内置偏房歇山顶明式风格建筑。几十副楹联悬挂其中，块块闪光，字字珠玑，炫目耀眼。置身其中，沉浸在家族宗法的氛围里，以孝悌为中心的道德观念和康氏文化气息迎面扑来。从整体上看，布局严谨，结构科学，风格独具。厅厅相连，幢幢相通，石墩奠基，巨柱竖立，橹梁相接，丝丝相扣。整个宗祠有78根屋柱落地，近200根横梁悬空。下厅左钟右鼓，每当祭祀庆典、贵宾临门，钟鼓齐鸣，悠扬悦耳。
第二进正厅上方悬挂一块巨型木制匾额“馮翼孝德之堂”，每个近1米见方的六个大字赫然夺目，字体刚劲、清秀。“馮翼孝德”来自于《诗经》，“馮”是通假字，在这里读“凭”音，古“凴”字。《诗经》里说：有凭有翼，有孝有德，意为人应该凭籍、依靠孝和德来成就人生的事业。听长辈人说，“馮翼孝德之堂”牌匾是朱德元帅的夫人康克清（江西万安籍）的先祖赠送给江西泰和爵誉康氏的。
第一进和第二进中间有一口天井，这口天井有别于其他祠堂，是正方形的。蕴藏着“采光通气，地久天长，方方正正，水不外流，四境归堂”的意蕴。现代栽种的两棵铁树，生长的郁郁葱葱，不正象征着康氏后人，在伟大、正确、英明中国共产党的领导下，在社会主义新中国的生活，节节高，长青不衰！
第二进和第三进之间是一口长方形天井，天井中间偏左铺一块约5米长的石板，名为“接官桥”，传说，只有身居一定官职的人才能打开中门经天井的“接官桥”登上享堂。
跨过第二进中门，迎面看到“大司马”的牌匾，牌匾上有两行小字“至正九年”、“航川立”。 至正（元年：1341年 - 末年：1370年）是元惠宗的第三个年号，也是元朝的最后一个年号。元朝使用至正这个年号一共30年，是元朝使用相当长的一个年号。在元朝至正九年之前，江西泰和康氏人居住的这个地方名叫“龙源”，爵誉康氏族谱12世康友政为朝庭立下赫赫战功，被元朝元惠宗敕名为“爵誉”。有“敕谕”为证！
大司马康航川敕谕
奉 天承运
皇帝敕曰朕惟国家有文事，即有武备，人才能器使未能弘通，惟尔行军司马康友政，学问该博，戎经风娴，居帏幄而运筹屈人，可以不战控韬铃而致果，万夫玄亦莫当，值此寇盗充斥之秋，正属行间急需之略，顷以出师江右，娄奏朕功，大用全材班已早窥其一，薄伐小鬼迹玄靖於臾诚尚书所云，若济巨川用汝作舟楫者也，用更友政以航川，爵加大司马之称，军辖十一路之众，赐尔章服，居里曰爵誉，宠兹殊助尚鼓大勇之余立效一月之捷尔其钦哉。
敕命 至正九年五月初一日 之宝
在“泰和康氏右派世系垂丝图”十二世那一栏，可看到“友政”。
走过第二进的中门或仪门，经抱廊拾石阶而上，便是衍庆堂（享堂），“衍庆”是爵誉康氏四世祖的字，名康祥应。后代为了纪念他，特用其字为堂名。整栋宗祠从前坪开始至享堂，共有5级阶梯，地势逐级升高，寓含“登高望远，五子登科，步步高升”之意。
“衍庆堂”匾下现供奉泰和康氏始祖康延孝、左派始祖康国辅、右派始祖康国弼三尊画像，中间的是康延孝祖公画像，右边是康国辅（大儿子），左边是康国弼（小儿子）。悬挂正中的牌匾是“衍庆堂”，右边是“辅弼泽后”，左边是“金门待诏”。衍庆堂两立柱上雕刻有一副对联：衍无疆福泽，庆有道曾孙。享堂设有神案，神案上摆有历代祖先牌位，每逢佳节，香火缭绕。
“衍庆堂”匾下现供奉泰和康氏始祖康延孝、左派始祖康国辅、右派始祖康国弼三尊画像，中间的是康延孝祖公画像，右边是康国辅（大儿子），左边是康国弼（小儿子）。悬挂正中的牌匾是“衍庆堂”，右边是“辅弼泽后”，左边是“金门待诏”。
在唐朝由于康子文，康子忠，康子信三兄弟屡立战功，获唐主赏识，下诏旌表门闾，追封三代，长十郎子文封京兆郡男正将军，次十一郎子忠封京兆男参将军，少十二郎子信封京兆郡男副将军。父国辅赠京兆郡伯，母司马氏赐姓李，封京兆郡伯太夫人，祖延孝加赠京兆郡侯，祖母王氏赠京兆郡侯太夫人，曾祖如绚加赠京兆郡伯，曾祖母司马氏赠京兆郡伯太夫人。正将军妣李氏，参将军妣赵氏，副将军妣王氏，各随夫爵并封京兆郡男夫人。 将军兄弟为国尽忠，为家尽孝，父死唐主亲行葬礼于西门之外，祭奠后命群臣送诣先茔，并遗使臣代行祭礼。尚主李氏夫人对婆母十分孝敬，请恩养姑，上听所请，赠赐金银缎疋，童女侍从，加封子文金紫光禄大夫上柱国京兆郡男威武镇南正将军，子忠金紫光禄大夫上柱国京兆郡男威武镇南参将军，子信金紫光禄大夫上柱国京兆郡男威武镇南副将军，宴请三日。
第三进来到后祠堂，便看到“务信学校”及门联，联曰：
孝固可通神惟愿始终务名义
廉无多取物诚心常效信天翁
抗日战争时期，南昌失陷前，南昌二中于1940年（1940—1943）迁来泰和爵誉村。“务信学校”及门联是南昌二中校长车驹（江西贵溪籍）书写，“务信学校”四个字是刻在一木匾上，右边有一竖行小字“民国三十三年甲申冬”，左边有两竖行小字“江西省立南昌 第二中学校长”再接着“車駒敬书”，上联“孝固可通神惟愿始终务名义”旁有一竖行小字“甲申冬月”，下联“廉无多取物诚心常效信天翁”旁有一竖行小字“黄塘 張箸撰 贵谿車駒敬书”。“务信学校”的前身是“孝廉书舍”，是纪念爵誉康氏族谱13世康务信举孝廉不行。族谱里记载康务信，曰：务信 号端轩，明洪武以孝廉微诣京师予官不授，奉敕隐归，生于元朝至正甲午（公元1354年2月15日），殁于宣德庚戍（公元1429年7月25日），享年75岁。妻娶本里湖边周氏，生于至正戊戍年5月15日，殁于宣德庚戍年4月25日，合葬本里良稼乌鸦泊。有肖维祯尚书撰写墓铭。位下子四，存诚、存敬、存用、存吾。女二，长女适罗步田肖廷风，次女适本里韦伯鱼，年廿矢节不二，有豪强欲夺其志，忿不欲生，兄存敬诉之于朝，蒙思优嘉，敕建贞节坊。
书舍为两层庑（wu）顶四合院封闭样式，砖木结构，设有四间宽敞教室，一间办公室。书舍天井植有两棵树龄五百多年的桂花树，每到八月，桂花香飘，十里八乡，沁人心脾。
走出孝廉书舍，可看到石拱门上书有“孝廉书舍”四字。
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