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武清区哪里有修家谱的公司
于氏渊源
（一）、 于氏来源有三：
1、 出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国为氏。据《新唐书.宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第儿子邘叔被
封在邘国，即今河南省沁阳县北部西万镇邘邰村，后来，邘叔的子孙就以国为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称
于姓正宗。
2、 据《路史》所载，东海（大致相当今山东东南及江苏苏北以东地带）有于公裔孙，本为汉人，随拓拔珪迁徙至代北（大致相当今
山西代县、繁峙、五台、原平一带），为万忸于氏（鲜卑复姓），魏孝文帝迁都洛阳进行汉化改革时，恢复为于姓。
3、 为唐淳于氏避讳改姓。据《古今姓氏书辩证》等所载，淳于公子孙，以国名为氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪
宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为于氏。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓.
4、 追溯起来，于氏的源流只有一个，既黄帝后裔。作为于氏的发祥地，最早是在今河南省沁阳县北部一带，而且发源于此地的于氏，后来成了于氏家族主要的组成部分。
大致上，历代于氏主要是我国北方中原地区繁衍得最为昌盛。魏晋南北朝时，于氏才得以大举南迁，繁衍播迁于河南沁阳县北部一带，是古于邘国所在地，当然也是于姓的发祥地。
在于邘国灭亡后较长的一段时间里，于姓基本上都生活在今河南省境，播迁基本是以河南境内为主，如方城、午汤、许昌、伏牛山等地。
秦汉时期，于姓人开始以河南为中心缓慢向周边播迁，北迁山西、河北、东迁安徽、山东，西迁陕西、甘肃，此期于姓主要是以我国北方的中原地区为繁衍播迁的中心，并形成三大郡望，即河南、东海、河内，由此，东迁入山东的于姓也开始兴旺起来。
魏晋南北朝时期，长期的军阀纷争割据，造成“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨状，于姓人跟随着逃难大军，大举南迁于东南广大地区，五胡乱华，促进了民族间的交流与融合，而战争又使中原地区成为兵家必争之地，为躲避战乱，处于河南南部的于姓则就近南下湖北，后辗转于四川、湖南。
隋唐时期，由于国家统一，战乱减少，也由于国人根深蒂固的恋家思想，于姓迁徙有等于无，却繁衍昌盛起来，于姓相继在北方形成了几处大的望族。
北宋末年，金兵攻陷东京汴梁(今河南省开封)，并掳走徽、钦二宗，有于姓人随往黑龙江。南宋后期，于姓开始由浙入闽，由闽入粤。
元末农民起义军四起，社会动荡不安，江南人口锐减，由于山西表里山河的特殊优越位置，所受影响不大。
朱明王朝建立，迁山西人于人口萧条处，则山西于姓也为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，其分别迁山东、河南、河北、陕西、江苏等地。此前有河南于姓迁顺天府(今北京市)(据《于氏宗谱》所载)。
清朝，河南、河北，尤以山东的于姓人为多，闯关东谋生并定居。至此于姓人已遍布天下。
如今，于姓分布以山东省为多，约占全国汉族于姓人口的百分之二十五，其次黑龙江、辽宁、吉林、湖南、陕西等省亦多此姓，上述六省于姓约占全国汉族于姓人口的百分之六十七
（二）迁徒分布
追溯起来，于姓的源流只有一个，既黄帝后裔。作为于姓的发祥地，最早是在今河南省沁阳县北部一带，而且发源于此地的于姓，后
来成了于姓家族主要的组成部分。大致上，历代于姓主要是我国北方 中原地区繁衍得最为昌盛。魏晋南北朝时，于姓才得以大举南迁。至
隋唐时，于姓在北方相继形成了几处大的望族，后经过漫长岁月不断 的繁衍迁徙，终成为我国的大姓之一。据统计，历代于姓是以今河南
、山东、河北、河北、黑龙江、山西、陕西、内蒙古、江苏、安徽、 新疆等十一个地区。可见历史上于姓也是我国一个比较典型的北方姓氏。
经过迁涉繁衍， 成为中国姓氏中的大姓之一。
宋朝时期（公元960——1279年）于姓大约有12万人，约占全国人口的0.15%，姓氏排位仅为一百零三位。当时于姓第一大省是山东，约占全国于姓总人口的21.3%，占山东总人口的0.36%。于姓在全国的分布主要在于山东、河南、四川、浙江，这四省大约占全国于姓人口的58%。其次分布于湖南、河北、山西、广西、湖北、江西、江苏等省。全国形成了以鲁豫、四川、浙江为中心的三大于姓聚集地。
明朝时期（公元1368——1644年）于姓大约有22万人，约占全国人口的0.24%,为明朝第八十五位姓氏。当时于姓在全国的分布主要是山东（占40.2%），江苏（11.4%），河北（11.2%）。这三省占全国于姓总人口的63%。其次分布于河南、浙江、江西、四川、山西等。山东仍为第一大省，全国重新形成了以山东为中心，向四周散发的于姓分布特点。
当代于姓人口已达744万人，为全国第二十八位大姓，大约占全国人口的0.62%。主要分布于山东、黑龙江、辽宁三省，大约占全国于姓人口的48%。其次分布于吉林、湖南、陕西、河南、河北，这五省又集中了于姓人口的31%。山东仍为于姓第一大省，占全国于姓人口的25.4%，占省总人口的2%。明朝以后六百余年，于姓人口由中原向东北转移。
在2002年全国人口普查中于姓人口有1141万人，占全国人口的0.92%,姓氏排名仍为第二十八位。
于姓郡望
1、河南郡，治所在雒阳（今河南洛阳），此支于氏大概为始祖邘叔的直系后裔；
2、东海郡，治所在郯（今山东郯城北），此支于氏应为春秋战国于秦之后及北魏鲜卑复姓万忸于氏的后裔；
3、河内郡，治所在怀县（今河南武陟西南），此支于氏亦为邘叔的直系后裔。
（三）、于氏家谱
1、《于氏家谱》（山东文登大水泊——辽宁北票塔营子）
我的祖籍是山东省登州府文登县大水泊，乾隆35年（1770年）因水灾，我的21世祖于君太夫妻二人领着三个儿子逃荒，来到热河府朝阳县一个叫磨市的地方住了下来，先是开了个木匠铺，后来又买了马车跑生意。过了几年在北票市龙潭乡西四家子村买了房子、土地，定居下来。嘉庆元年（1796年）我的22世祖于士彦带领他的长子于汉，次子于江定居于北票市蒙古营乡塔营子村。到现在已有230多年，历经11代，一千多口人。私塾先生于景昌（27世祖）为使于家长幼有序，写了28个字的辈序诗，自29世首用。这28个字是：自占中和致万通，宗明立业永连隆。文昌普及太平世，学化鸿儒久振荣。
2000年8月我的弟弟于自臣从塔营子老家捎来一份《于家谱》，我看了以后很振奋。中国历来是“国泰修志，民富修譜”，可见我的家乡也富了。遗憾的是这个家谱同山东老家接不上。为此，我在2001年9月同族弟于自民到大水泊寻祖，找到了存有五卷族谱的28世祖叔于玉强。经过交谈和查族谱，终于同山东老家接上了关系，找到了我们在大水泊的祖宗于其询，他是19世祖。塔营子同大水泊辈序有了承接，塔营子于家从此入了族谱。
族谱记载大水泊的于氏家族共修过三次譜，第一次是清康熙元年；第二次是嘉庆24年；第三次是民国22年。各支由22世起均自成一系，各修于氏支譜。因为支系很多，不便再统一修譜了。
族谱记载我们的家族源于发，就是周武王姬发。发祥地是河南沁阳西北的邘台镇。元初迁入山东省文登县大水泊。后人以洪水澜祖茔卧碑宗派图追尊敬祖公（于敬）为一世祖。
大水泊的《孟元公支譜》追尊汉丞相西平侯定国公为始祖。可以说我们于家有名有姓的祖宗是于定国，能够承序排列的祖宗是于敬一世祖。
大水泊的《孟元公支譜》载有20个字的辈序诗，为：“逢时为国器，奋翼在山东。忠厚传仁德，常延大汉风。”由25世首用，周而复始。
我们于家在清朝时出了一些名人，我的18世祖于可託是清顺治年间的进士，康熙时期的户部左侍郎，正二品。他的最大功绩是发明了“三联单”的记账收据，在清朝时就入选了世界名人录。我的19世祖于其询任过两广副道台。我的21世叔祖于令淓是清朝翰林，烟台一古庙至今留有他的墨迹。清顺治年间大水泊的于家有很多人进京赶考，一次考取了16人，使当朝的要人们十分震惊。清朝历代皇帝给大水泊于家御赐各类牌坊12座。（于自君）
2、 【天津静海】于氏族谱四卷 （民国）于2春林重修 民国七年（1918）钞本 四册 南开大学 注：谱始修於明嘉靖三十九年，此为十修。
3、【山东即墨】于氏族谱二卷 （民国）于清中等修 民国十三年（1924）为叙堂排印本 二册 吉林大学
4、【山东 壹】于氏家谱不分卷 （民国）于宗洵纂 民国二十四年（1935）石印本 山东煙台市图
5、【山东荣成】于氏支谱四卷首一卷 （民国）于锡琨 于源璋重修 民国二十二年（1933）铜字本 山东荣城县堐头镇海堐村
6、【江苏丰县于氏】家谱六卷 钞本 江苏丰县师在乡于王庄
7、 【江苏江都】于氏十修家谱十六卷首一卷 （清）于树滋纂辑 清光绪十四年（1888）木活字本 十二册 北京师大
8、【江苏江都】于氏十一修家谱二十卷首一卷 （民国）于树滋纂辑 民国十年（1921）活字本 历史所 美国
9、【江苏金壇】于氏族谱不分卷 （清）于嘉树修 于景章等纂 清光绪六年（1880）福谦堂木活字本 二十八册 南京大学
10、【江苏金壇】于氏宗谱二十八卷 （清）于廷杨等修 清宣统三年（1911）福谦堂刻本 三十册 人民大学 中央民院 注：谱初修于清康熙间，此为六修。
11、【浙江】萧山于氏宗谱八卷 （清）于文泰等五修 清光绪十七年（1837）佑启堂木活字本 八册 日本 美国
12、 【浙江】萧山于氏宗谱十卷 （清）于肇麟等六修 清光绪四年（1878）佑启堂木活字本 浙江嵊县图
13、【浙江嵊县】剡北于氏正大宗教谱四卷 （清）于均士 于恒吉纂 清光绪三十三年（1907）重修木活字本 浙江嵊县图
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