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石景山区家谱设计新富、新太四兄弟的父亲。因邢荣安堂下无子，从小就过继给荣安为儿。文字辈排行老六，没读过几天书，基本是个文盲。他为人正直、豪爽、敢于抱打不平，重情感，扶弱歧强，具有浓重的江湖义气。解放前是“香严寺”的种地户，有时候 也跑点生意，还曾经在李官桥开过“杀锅”（屠宰铺），专门杀猪卖肉赚点钱以养家糊口。他还是个大孝子，荣安夫妇虽然不是亲生父母，但他照顾倍佳，特别是养母刘氏晚年双目失明，失去自理生活能力，他就为她洗脚喂饭、背她到屋外晒太阳，照顾得无微不至。他对人忠诚、广交朋友，他家农闲时经常门庭诺市，三朋四友络绎不绝。有时候家里有困难，他也身无分文，但只要出门十天半月，回来后家里生活费用，三五个月可以丰衣足食。解放后因法制观念淡薄，依仗小儿参军是个军属，曾在上个世纪五十年代后期，砍柴破坏森林判刑坐了一年牢，后跟新太到洛阳定居，1963年回河南淅川，1967年5月搬迁到湖北荆门，当年秋天去世，享年近七十岁。
邢文茂：邢荣义的次子，新川、新平、新宇的父亲。生于1898年，卒于1993年，享年96岁，在邢姓的前辈中他的寿命最长、年龄最大。文字辈排行老四。小时候读过几年私塾，有悟性，文化程度相当于现在的初中肄业水平。家境贫寒一生务农，田无一分，以租种《香严寺》的土地为生，收入的一半被盘剥。为养家糊口，农闲时做“泥水匠”为别人做房盖屋，以补充家里的收入不足。他为人忠厚、老实、纯朴，说话不多、讲义气、结交的朋友都是些同行的穷兄弟，木匠杨青山就是个例子。他们年轻时就结交为朋友，还帮杨把家搬来同村居住，一直到老都亲如兄弟。他一生坎坷，历经沧桑，大儿邢新川被国民党抓壮丁死在外边，解放后才翻了身。经历了清朝、民国和解放后的土改、文化革命、改革开放。作为邢姓家族的由来，前五辈的名字、姓氏都是他提供的，上至第三代下至第九代他都见过，分家的1913年他已经十五岁了。
邢文选：邢荣胜之子，邢新正的父亲，生于1903年前后，卒于1959年，享年五十多岁，身材不高。文字辈排行老八，小时候读过几年私塾，相当于现在的初中文化水平。一生务农，农闲时也曾和邢文旺合伙在李官桥开过“肉架子”，解放前在村里当过甲长。由于勤劳、节俭、能吃苦，加上父亲邢荣胜所留点积蓄，分家后至解放前夕买了点土地，到1948年解放时，共拥有土地二十余亩，车辆牛具犁耙齐全，还雇有长工，又当过甲长，因此土地改革时被划为富农。在我的记忆里，他家虽比较富裕但他没享过一天福，一年365天总在忙碌，特别是农忙时天不亮就下地干活，晚上看不见东西了才从田里回家，没见他穿过一件像样的衣服，吃的也是粗茶淡饭，早晚嘴里噙个旱烟袋，手里还在忙着干活，身上装的香烟是专门维持上级招待客人的。可能省吃俭用的目的就是置田买地，兴家立业为子女着想。当个“甲长”就像老鼠钻到风箱里——两头受气，上边派粮要款、抓壮丁找他，他要应付；老百姓受剥削、压迫，说他是帮凶，骂他是“狗腿子”，解放后又成为富农分子被群众管制，所以一生就没有快乐过。
以下是去世较早，传说中的几个前辈，本人没见过他们。
邢文喜：邢荣斗的长子，邢文斌的哥哥，文字辈排老大。和妻子李氏结婚后不久就去世，膝下没生一男半女。
邢文贵：邢荣义的长子，邢新志父亲，文字辈排行老二。生于十九世纪末，大约三十多岁因发神经病请“法官”驱鬼，趁人不备用“法官”的宝剑自己把肚子刺穿而死。他生了三男二女。 邢文芳：邢荣四的长子，文旺、文敬、文亮的哥哥，文字辈排行老五。因妻杜氏婚后不久去世，未能再婚，于上个世纪三十年代，离家出走。开始听说在江西修铁路，后来就渺无音信了。 邢文书：邢荣光之子，邢新德过继的父亲，文字辈排行老十，和妻子周氏婚后不久去世，未生一男半女。当时荣光夫妇还健在，就把侄孙新德过继给文书为儿。听说文书的绰号叫“老鼠娃”，一天到晚打架闹事，不务正业，文字辈属他最坏。
说明不多，难于做出正确评价，二是他们为了生计忙忙碌碌为家庭、子女一辈子，和前边几位前辈一样，没什么特色。所以只说了几个有代表性的人物，其他就没有一一陈述。
二、人类历史是劳动人民创造的，我们的前辈创造了我们的家族，对社会也作出了贡献。虽然他们没做出轰轰烈烈的大事，只要我们这些晚辈在事业上有所成就，也算是没辜负他们对我们的希望。一个人的一生就是活一百岁，在人类社会的长河中也不过是一瞬间。望你们能像历史上的伟人、有成就的科学家那样，对国家、对人类社会做出贡献。这就是前辈们对我们的期望，也就是我写这些东西的目的。，凡客家谱网（http://www.fankhome.com/），作为国内最专业的“石景山区家谱设计”公司，选择凡客，等于选择了成功！
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